Wir wollen bei der Diskussion um das Baden “oben ohne” mitmischen. Wir wollen das Recht oben ohne zu baden für alle Menschen erkämpfen. Es ist Zeit für eine Gleichberechtigung aller Körper!

Bedeckungsregeln sexualisieren Brüste und wollen weiblich gelesene Körper kontrollieren. Für alle FLINTA* ist durch Schönheitsnormen, sowie rassistisches, ableistisches und binäres Denken das Zeigen des eigenen Körpers in der Öffentlichkeit generell mit verschiedensten Schwierigkeiten und Hürden verbunden.
Die Stigmatisierung von BIPoC, disabled, faltigen, dicken Körpern und Brüsten, gepaart mit der Sexualisierung von vermeintlich “weiblichen” Nippeln führen dazu, dass es Menschen mit Brüsten verwehrt bleibt sich dabei wohlzufühlen den Oberkörper frei zu zeigen.

Zudem macht die strikte Einteilung in männliche und weibliche Körper nach bestimmten äußerlichen Merkmalen das Schwimmbad vor allem für TINA* zu einem diskriminierenden Ort. Verbote oberkörperfrei zu sein unterstützen all diese diskrimierenden Denkweisen und verhindern eine Entwicklung hin zu einer Gesellschaft, in der wir alle gleichberechtigt sind. Alle die wollen, sollten ihre Nippel zeigen dürfen!

Die Regelung aus Göttingen, wo seit Mai das Baden oben ohne für alle Geschlechter lediglich am Wochenende erlaubt ist, finden wir daher politisch nicht sinnvoll. Im Gegenteil unterstreicht es einmal mehr, dass die “weibliche” Brust etwas ist, das gesondert behandelt werden muss, versteckt und kontrolliert werden muss, und für das alltägliche Baden eben nicht “passend” zu sein scheint. Martina Baden, die Chefin der Bremer Bäder sagt “in den Hallenbädern ist es untersagt und das bleibt auch so”. Wir sagen “wir wollen mitreden, wenn es um unsere Körper und unsere Rechte geht!”

Wir fordern, die Desexualisierung von Brüsten und damit einhergehend, dass alle Geschlechter in den Bremer Bädern oberkörperfrei sein dürfen! Unserer Position wollen wir Nachdruck verleihen und Protestieren gehen.

Komm gemeinsam mit uns am Samstag nachmittag, den 16. Juli 2022 ins Schwimmbad!

Das ausgewählte Schwimmbad/Freibad und die Uhrzeit teilen wir dir mit, wenn du Interesse hast dabei zu sein – melde dich einfach bei uns.
f_streik-bremen@riseup.net
015162776903

Lasst uns gemeinsam Protestieren für die Gleichberechtigung aller Körper!

Begriffserklärungen:
FLINTA*
Frauen, Lesben, Inter, Nicht-binäre, Trans, A gender Personen
TINA*
Trans, Inter, Nicht-binäre und A gender Personen
BIPoC
Black, Indigenous, People of Color

Menschen demonstrieren im Horner Bad für oberkörpfreies Baden
Hintergrund ist eine Debatte über Geschlechter-Identität ausgelöst durch einen Fall in Göttingen
Polizei ermittelt wegen Durchführens einer nicht angemeldeten Versammlung

Im Horner Bad hat eine Gruppe Menschen für ein gleichberechtigtes Baden „oben ohne“ in allen Bädern demonstriert. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer der Aktion machten mit nackten Brüsten auf ihr Anliegen aufmerksam. Das hat die Polizei Bremen am Sonntagmittag bestätigt.

Hintergrund des Protests ist eine neue Regelung im niedersächsischen Göttingen, wo das Baden ohne Oberkörperbekleidung seit Ende April für alle testweise an den Wochenenden erlaubt ist. Auslöser dafür war eine Person, die sich selbst nicht als Frau identifziert und wegen Oben-ohne-Badens aus einem Göttinger Schwimmbad verwiesen wurde und Hausverbot erhielt. Die Beschäftigten des Schwimmbads hatten die Person als Frau angesehen und ihr Verhalten als Verstoß gegen die Badeordnung gewertet.

Bremen hatte sich im Zuge der Debatte gegen das oben-ohne-Baden für alle positioniert. Das wollen die Protestierenden im Horner Bad nicht akzeptieren.

Bäder-Beschäftigte rufen Polizei

Laut Polizei hatten die Aktivistinnen und Aktivisten Plakate mit Aufschriften wie „Brüste desexualisieren“ dabei. Weil sie trotz Aufforderung der Mitarbeitenden das Horner Bad nicht verlassen wollten, riefen diese die Polizei. Nach einem Gespräch mit den Einsatzkräften hätten die Demonstrantinnen und Demonstranten das Gelände verlassen. Die Polizei ermittelt nach eigenen Angaben wegen des Durchführens einer nicht angemeldeten Versammlung.

Die Bremer Bäder hatten im Mai zu buten un binnen gesagt, dass es derzeit keine Veranlassung gebe, die Regularien zu ändern. Alle Gäste seien aufgefordert, „sich so zu benehmen und bei uns das Schwimmvergnügen so zu genießen, dass sie niemanden stören oder im Empfinden verletzen. Das funktioniert seit Jahrzehnten hervorragend.“ Die Beschäftigten in den Bremer Bädern seien entsprechend geschult, sollte es darüber zu Diskussionen kommen.

„Da man viele Bereiche hat, wo Menschen sich arrangieren müssen, gehen wir davon aus, dass das auch bei uns auch weiterhin möglich ist, ohne Gebots- und Verbotsschilder am Eingang anzubringen.“ Es bleibe dennoch dabei, dass die Bremer Bäder alle gesellschaftlichen Themen jederzeit überprüften und Änderungen immer möglich seien.
„Ungleichbehandlung“ kritisiert

Die Akteurinnen und Akteure in Bremen fordern nach eigenen Angaben ein gleichberechtigtes Baden oben ohne in allen Bremer Bädern. Organisiert hat die Aktion eine Gruppierung, die sich „Der feministische Streik Bremen“ nennt. In einer Mitteilung heißt es: „Kritisiert wird die Ungleichbehandlung männlich und weiblich gelesener Körper, sowie die Sexualisierung weiblich gelesener Körper. Die aktuellen Regelungen geben die Definitionsmacht, wer welches Geschlecht hat, außerdem in die Hände der Betreiber*innen der Bäder und deren Sicherheitsdienste.“

Quelle: butenunbinnen.de

siehe auch
Kreiszeitung: „Oben ohne“-Protest in Bremen: 28 Frauen lösen Polizeieinsatz in Horner Freibad aus
Bullenpresse: Oberkörper frei

„Die Aufhebung von Roe v. Wade ist nur der Anfang. Die Grundlage, auf der sie angegriffen wird, ist das Recht auf Privatsphäre, das auch die Grundlage für viele andere Entscheidungen ist, die der Oberste Gerichtshof jetzt im Visier hat, wie Lawrence gegen Texas (schützt vor der Kriminalisierung von Homosexualität), Griswold gegen Connecticut (schützt den Kauf von Verhütungsmitteln ohne Einmischung der Regierung), Loving gegen Virginia (legalisiert die Ehe zwischen Rassen), Meyer gegen Nebraska (schützt Familien, die ihren Kindern eine andere Sprache als Englisch beibringen), Skinner gegen Oklahoma (schützt vor Zwangssterilisation).“ – pugetsoundanarchists.org [https://pugetsoundanarchists.org/olympia-pro-abortion-rally-at-state-capitol-turns-into-walking-tour-of-local-abortion-opponents/]

Vor etwas mehr als einem Monat tauchte im Internet das Kommuniqué von Jane’s Revenge auf. Einem diffusen Kollektiv von Aktionsgruppen die gegen die Maschinerie der Abtreibungsgegner*innen in den USA kämpfen. In ihrem ersten Kommuniqué kündigt Jane – bzw. die Janes – an, dass weitere Taten folgen werden. Die Aktionen von Jane’s Revenge haben seit dem ordentlich Welle gemacht, nicht nur in den USA, wo sie breit wahrgenommen und diskutiert wurden, sondern auch darüber hinaus. Vor kurzem hat sich Jane erneut zurückgemeldet. In ihrem zweiten Kommuniqué dokumentieren sie eine vielzahl von Angriffen. Mittlerweile gibt es auch eine Website auf der Texte von Jane’s Revenge auf englisch gesammelt und veröffentlicht werden: janesrevenge.noblogs.org.

Darüber hinaus multiplizieren und vervielfachen sich die Proteste gegen die Abschaffung von Roe vs Wade. Dem Paragrafen der das Recht auf körperliche Autonomie eingeräumt hat. Die letzten Tage haben eine riesige Mobilisierung in allen größeren Städten der USA gesehen. Oftmals kam es dabei zu Auseinandersetzungen mit Cops und rechten, christlichen Gegenprotesten. In Phoenix haben die Bullen die Protestierenden direkt aus den Fenstern des Capitol Buildings, also des Regierungssitzes mit Tränengasgranaten beschossen. In Portland und Washington gab es große unbewilligte blackbloc-Demos … Wo sich das alles hin entwickelt ist unklar, sicher ist aber, diese Bewegungen ist noch lange nicht vorbei.

Firing teargas right into the crowd straight from the Capitol windows https://t.co/XeZ59XVotJ pic.twitter.com/NwBtpTrSCt

— AZ Right Wing Watch (@az_rww) June 25, 2022

Here we go: Black bloc/#antifa group departs Supreme Court abortion protest

'Fuck the church, fuck the state, people must decide their fate' pic.twitter.com/u9Mhb7noVn

— Steven Nelson (@stevennelson10) June 25, 2022

– Fuck the Church, fuck the state, people must decide their fate! –

Jane’s Revenge: Ein weiteres Communiqué

Ihr haben gesehen, dass es uns wirklich gibt und dass wir nicht nur leere Worte in die Welt setzen. Wie wir schon sagten: Wir sind nicht eine Gruppe, sondern viele. Ihr habt uns unter anderem in Madison WI, Ft. Collins CO, Reisertown MA, Olympia WA, Des Moines IA, Lynwood WA, Washington DC, Ashville NC, Buffalo NY, Hollywood FL, Vancouver WA, Frederick MA, Denton TX, Gresham OR, Eugene OR, Portland OR gesehen, und wir arbeiten an unzähligen Orten unsichtbar. Ihr habt die Mitteilungen der verschiedenen Zellen gelesen, ihr haben die wuchernden Botschaften in Graffiti und anderswo gesehen, und ihr wisst, dass wir es ernst meinen.

Es hat uns nicht überrascht, dass dreißig Tage gekommen und dreißig Tage vergangen sind, ohne ein Zeichen der Einsicht oder auch nur ein Minimum an Selbstreflexion von euch, die ihr euch als Gesundheitsdienstleister ausgebt, um den Schwachen zu schaden. Die Geschichte mag sich zwar nicht wiederholen, aber sie reimt sich, und wir haben bereits erlebt, wie die medizinische Autonomie ausgehöhlt, die Menschlichkeit zunehmend kriminalisiert und das bloße Überleben weitgehend unhaltbar wird.

Eure dreißig Tage sind gestern abgelaufen. Wir haben ihnen einen ehrenvollen Ausweg angeboten. Sie hätten weggehen können. Jetzt sind die Leinen los. Und wir werden es ihnen so schwer wie möglich machen, Ihre Unterdrückungskampagne fortzusetzen. Wir haben im vergangenen Monat bewiesen, wie leicht es ist und wie viel Spaß es macht, anzugreifen. Wir sind vielseitig, wir sind wankelmütig, und wir sind niemandem Rechenschaft schuldig außer uns selbst. Wir haben versprochen, immer drastischere Maßnahmen gegen unterdrückerische Infrastrukturen zu ergreifen. Seid versichert, dass wir das tun werden, und diese Maßnahmen werden vielleicht nicht die Form von so etwas Einfachem wie Feuer und Graffiti haben. Manchmal werden ihe sehen, was wir tun, und ihr werdet wissen, dass wir es sind. Manchmal werdet ihr denken, dass ihr einfach nur Pech habt, weil ihr nicht sehen könnt, wie wir uns in eure Angelegenheiten einmischen. Aber euren sinnlosen Versuchen, andere zu kontrollieren und das Leben zu erschweren, werden wir nicht tatenlos zusehen. Irgendwann werden ihre Versicherungsgesellschaften und ihre Geldgeber erkennen, dass sie eine schlechte Investition sind.

Von nun an wird jede Anti-Choice-Gruppe, die ihre Türen schließt und ihre Tätigkeit einstellt, kein Ziel mehr sein. Aber solange sie das nicht tun, ist die Jagdsaison eröffnet, und wir wissen, wo sich ihre Aktivitäten befinden. Die Infrastruktur der Sklavenhalter wird nicht überleben. Wir werden niemals aufhören, zurückweichen, langsamer werden oder uns zurückziehen. Wir haben das nicht gewollt, aber es hat uns getroffen, und deshalb müssen wir es entsprechend angehen. Wir stehen im Einklang und in Solidarität mit allen anderen, die für die vollständige Befreiung kämpfen. Unsere Zuflucht besteht nun darin, uns zu verteidigen und robuste, fürsorgliche Gemeinschaften der gegenseitigen Hilfe aufzubauen, damit wir uns selbst heilen können, ohne dass wir die medizinische Industrie oder andere Vermittler benötigen. Indem wir angreifen, finden wir Freude und Mut und entfernen den Mantel der Undurchdringlichkeit, den diese gewalttätigen Institutionen tragen.

Und für unsere Verbündeten, die an der Echtheit der Kommuniqués und Aktionen zweifeln: Es gibt eine Möglichkeit, unwiderlegbare Beweise für die Echtheit dieser Aktionen zu erhalten. Mach selbst eine. Du bist bereits eine*r von uns. Alle, die den Drang haben zu malen, zu brennen, zu schneiden, zu klemmen: Jetzt ist die Zeit gekommen. Geht hinaus und manifestiert die Dinge, die ihr sehen wollt. Passt auf euch auf und übt eure Schreibschrift.

Jane’s Revenge

Smash Patriarchy!

Hallo, wir sind die Support-Gruppe einer Person, die von massiver Beziehungsgewalt betroffen war. Wir wollen euch hiermit darüber informieren, dass der Täter dieser Gewalt nun bei verschiedenen Räumen und Veranstaltungsorten geoutet wird. Unserer Ansicht nach ist er uneinsichtig und hat an ihn gerichtete Forderungen ignoriert. Wir wollen euch bitten, ihn von Veranstaltungen von und bei euch auszuschließen. Diese Maßnahme dient dem Schutz der betroffenen Person und dazu, Räume für diese zurückzugewinnen. Im Folgenden wollen wir euch darlegen, warum wir ihn für einen uneinsichtigen Täter halten.

Im Frühsommer 2020 berichtete uns eine Freund*in, bekannte/nahe Person, Mitbewohner*in, dass sie während ihrer Beziehung massiver körperlicher und psychischer Gewalt durch ihren Ex-Partner ausgesetzt war. Nachdem sie die Beziehung beendet hatte, hat sie sich uns und einigen weiteren Freund*innen anvertraut. Nach Beendigung der Beziehung wurde die Gewalt in einigen Formen fortgesetzt. Als Reaktion darauf haben wir uns als Unterstützungsgruppe zusammengefunden. Wir treffen uns seither regelmäßig und stehen im Austausch mit der betroffenen Person.

Wir, die Supportgruppe, sahen und sehen es als unsere Hauptaufgabe, die betroffene Person im Rahmen unserer Möglichkeiten zu schützen und zu entlasten. Daneben gab es auch die Hoffnung, beim Täter eine Aufarbeitung und Veränderung seines Verhaltens loszutreten. Seine WG über seine Täterschaft aufzuklären, war unsere erste Forderung an ihn. Dieser ist er nicht nachgekommen, stattdessen hat er angebliche psychische Probleme und Beziehungsdynamiken als Relativierung für sein Verhalten genutzt. Seine eigene Gewalt hat er nur in Teilen eingeräumt und die betroffene Person für diese verantwortlich gemacht. Daraufhin verfassten wir als Support-Gruppe ein Statement, in dem Forderungen an ihn gestellt werden (z.B. Schutzräume und der Aufbau einer Gruppe, die ihn in seinem Prozess kritisch unterstützt und mit uns in Austausch steht).

Diese Forderungen wurden teilweise nicht erfüllt oder der Täter hat dagegen verstoßen, trotz seiner Einwilligung in einem schriftlichen Statement: Er setzte die Relativierung seiner Gewalt gegenüber verschiedenen Einzelpersonen fort. Er hat definierte Schutzräume missachtet und die Unterstützungsgruppe, die er initiierte, hat seine Gewalt mehrfach und trotz unserer Kritik relativiert, weshalb wir die Zusammenarbeit mit besagter Gruppe eingestellt haben. Außerdem wurde die betroffene Person wiederholt von seinem Umfeld unter Druck gesetzt, Schutzräume aufzugeben und seine Anwesenheit zu dulden.

Seit Herbst 2021 gab es, trotz expliziter Nachfrage, keinerlei Kontaktaufnahme mehr seitens der Kontaktgruppe, so dass wir davon ausgehen, dass diese nicht mehr existiert. Damit gibt es auch keinen Kontakt mehr zum Täter. Wir sind zu dem Schluss gekommen, den Täter euch gegenüber als solchen zu outen. Wir betrachten die Arbeit und den Prozess mit der Kontaktgruppe von, und mit ihm selbst, als gescheitert. Weder durch den Täter noch durch seine Gruppe kam es zu einer Anerkennung der Gewalt, die er ausgeübt hat ohne eine gleichzeitige Relativierung dieser. Uns geht es nun darum, Räume für die betroffene Person nutzbar und sicher zu machen und die Verantwortung für den Umgang mit einem Täter innerhalb unserer Szene/Bewegungen zu kollektivieren.
Wir fordern euch daher auf, den Täter von euren Lokalitäten und Veranstaltungen in Zukunft auszuschließen. Falls ihr euch entscheiden solltet, ihn nicht auszuschließen, bitten wir euch uns darüber in Kenntnis zu setzen.

Bei Nachfragen oder Unsicherheiten meldet euch bitte via Email an xx Solidarische Grüße, Eine Supportgruppe im Juni 2022

*Deutsch unten*

Mujeres* que Luchan
La revolución de las Mujeres* zapatistas en Chiapas/México
Un evento con películas de la historia feminista de las zapatistas, seguido de un debate.

Cuando el EZLN se levantó en el estado de Chiapas en México en 1994, ya estaban allí: las leyes revolucionarias de las mujeres* con las que las mujeres* habían luchado por los derechos generales. Asi se coloca por ejemplo, la crianza de los hijos naturalmente en pie de igualdad con las tareas políticas y militares, que también pueden asumir. Las mujeres deciden cuándo tener hijos y con quién casarse. En debates durante años, muchas mujeres* se dieron cuenta de que en realidad tienen derechos.
Las mujeres* y sus derechos eran un tema para lxs zapatistas desde el comienzo del levantamiento. Para la implementación de estos derechos, las mujeres* zapatistas tuvieron que luchar como en todo el mundo. Por ejemplo, pasaron 13 años hasta que hubo el primer encuentro de las mujeres en Chiapas.
Con nuestro evento queremos mostrar cómo han cambiado la posición y las luchas de las mujeres* en los más de 28 años. Varias secuencias fílmicas permiten que las zapatistas hablen por sí mismas. Después de la proyección de la película de aproximadamente una hora, habrá tiempo para preguntas y debates, seguido de bebidas y música.

15.6.2022 Altes Sportamt
Comida 18:00
pelicula 19:30
Por favor vengan probadxs

Frauen*, die kämpfen

Die Revolution der zapatistischen Frauen* in Chiapas/Mexiko
Eine Veranstaltung mit Filmausschnitten aus der feministischen Geschichte der Zapatist:innen mit anschließender Diskussion

Als sich 1994 die EZLN im mexikanischen Bundesstaat Chiapas erhob, waren sie schon da: Die revolutionären Frauen*gesetze, mit denen die Frauen* sich allgemeine Rechte erstritten hatten. So ist. z.B. die Kindererziehung ganz selbstverständlich den politischen und militärischen Aufgaben gleichgestellt, die sie auch übernehmen können. Frauen entscheiden, wann sie Kinder bekommen und wen sie heiraten wollen. In langen Diskussionen stellten viele Frauen* fest, dass sie überhaupt Rechte haben.
Frauen* und ihre Rechte waren vom Beginn des Aufstandes Thema bei den Zapatistas. Für die Umsetzung dieser Rechte mussten die Zapatist:innen wie überall auf der Welt kämpfen. Es hat z.B. 13 Jahre gedauert, bis es ein erstes Frauen*treffen in Chiapas gab.
Mit unserer Veranstaltung wollen wir zeigen, wie sich die Position und Kämpfe von Frauen* in den mehr als 28 Jahren verändert haben. Verschiedene Filmsequenzen lassen die Zapatist:innen selber sprechen. Im Anschluss an die ca. einstündige Filmvorführung gibt es Zeit für Nachfragen und Diskussion, danach Getränke und Musik.

15.6.2022 Altes Sportamt
Küfa 18:00
Filmvorführung 19:30
Bitte kommt getestet

Der aktuelle juristische konservative Coupe gegen körperliche Selbstbestimmung ist nur ein weitere in einer sehr langen Reihe von Angriffen. Zwischen 1973 und 2003 allein gab es mindestens 300 extrem gewalttätige Angriffe: Darunter Brandanschläge, Bomben, Morde und Säureattacken. Der aktuelle juristische Angriff geht Hand in Hand mit schirem Terror, christilicher Propaganda sowie Scheinberatungen durch christliche NGOs. Der Kampf gegen Abtreibung ist im Weiteren Teil einer breiten politischen Agenda christlich-faschistischer, white-supremacist und konservativer Gruppen und Institutionen in den USA und darüber hinaus.

Nur wurde das Hauptquartier einer Anti-Abtreibungsgruppe in Madison, Wisconsin, am Sonntagmorgen durch einen Molotow-Angriff von Anarchist*innen in Brand gesetzt. Im Folgenden das Kommuniqué der Gruppe:

via abolition-media

Erstes Kommuniqué

Dies ist keine Kriegserklärung. Der Krieg hat uns seit Jahrzehnten erreicht. Ein Krieg, den wir nicht wollten und den wir nicht provoziert haben. Zu lange sind wir angegriffen worden, weil wir um eine medizinische Grundversorgung gebeten haben. Zu lange hat man auf uns geschossen, uns bombardiert und uns ohne unser Einverständnis zu Geburten gezwungen.

Dies war nur eine Warnung. Wir fordern die Auflösung aller Anti-Choice-Einrichtungen, gefälschten Kliniken und gewalttätigen Anti-Choice-Gruppen innerhalb der nächsten dreißig Tage. Es handelt sich hier nicht um eine bloße „Meinungsverschiedenheit“, wie es einige formuliert haben. Wir kämpfen hier buchstäblich um unser Leben. Wir werden nicht tatenlos zusehen, wie wir getötet und in die Knechtschaft gezwungen werden. Wir haben keine Geduld und kein Mitleid mehr mit denen, die uns das bisschen Autonomie, das uns noch geblieben ist, nehmen wollen. Während ihr weiterhin ungestraft Kliniken bombardiert und Ärzte ermordet, werden auch wir immer extremere Taktiken anwenden, um die Freiheit über unseren eigenen Körper zu erhalten.

Wir sind gezwungen, die militärische Mindestanforderung für einen politischen Kampf zu übernehmen. Nochmals, dies war nur eine Warnung. Das nächste Mal wird die Infrastruktur der Sklavenhalter nicht überleben. Der Medizinimperialismus wird es nicht mit einem passiven Feind zu tun haben. Wisconsin ist der erste Brennpunkt, aber wir sind überall in den USA, und wir werden keine weiteren Warnungen aussprechen.

Und wir werden nicht aufhören, wir werden nicht nachgeben, und wir werden nicht zögern, zuzuschlagen, bis uns das unveräußerliche Recht, unsere Gesundheit selbst zu verwalten, zurückgegeben wird.

Wir sind nicht eine Gruppe, sondern viele. Wir sind in eurer Stadt. Wir sind in jeder Stadt. Eure Unterdrückung stärkt nur unsere Komplizenschaft und Entschlossenheit.

– Jane’s Revenge

Der Angriff geschah bereits einige Tage vor bekanntwerden des Kommuniqués. In einem Artikel von abolition-media hieß es dazu:

„Der Anschlag ereignete sich fast eine Woche nach dem Bekanntwerden des Entwurfs eines Urteils des Obersten Gerichtshofs, mit dem Roe v. Wade, die Entscheidung, die ein verfassungsmäßiges Recht auf Abtreibung festschrieb, gekippt würde.

Das Leak hat deutlich gemacht, dass nur revolutionäre militante Aktionen die unterdrückten Gemeinschaften verteidigen können, denn das Justizsystem der Vereinigten Staaten geht immer mehr dazu über, offen faschistische, white-supremacist und patriarchale gesetzliche Einschränkungen zu erlassen.“

wir haben endlich das vorläufige Programm zusammengestellt und veröffentlicht. In den nächsten Tagen kommen noch mehr Infos dazu. Guckt also gerne immer mal wieder rein. Wir freuen uns auf euch! [siehe unten]

Dear accomplices,

We have finally put together and published the preliminary program. More information will be added in the next few days. So feel free to check back from time to time. We are looking forward to seeing you! [down below]

Deutsch

English

In Bremen haben am Samstagabend 300 Menschen gegen sexistische und sexualisierte Gewalt demonstriert. Die Demonstration stand unter dem Motto „Take back the Night“. Sie kritisierte, dass vor allem Frauen sich nachts auf der Straße nicht sicher fühlen können. Schuld geben die Organisatorinnen dem „rassistischen Patriarchat“.

Quelle: butenunbinnen.de

siehe auch
Bullenpresse: Polizei begleitet Demos und Tanz in den Mai